2. อกุศลธรรมที่เป็นอนิยตธรรม อาศัยอกุศลธรรม
ที่เป็นอนิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1773] ในเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 2 วาระ
ในปัจจัยทั้งปวง มี 2 วาระ ในอวิคตปัจจัย มี 2 วาระ.

ปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[1774] ในนเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ในนอธิปติปัจจัย มี 2 วาระ
ในนปุเรชาตปัจจัย มี 1 วาระ ฯลฯ ในนกัมมปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ ในน-
วิปปยุตตปัจจัย มี 1 วาระ.
สหชาตวาระเป็นต้น พึงให้พิสดาร.

อกุศลบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1.เหตุปัจจัย

[1775] 1. อกุศลธรรมที่เป็นนิยตธรรม เป็นปัจจัยแก่
อกุศลธรรมที่เป็นนิยตธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
2. อกุศลธรรมที่เป็นอนิยตธรรม เป็นปัจจัยแก่
อกุศลธรรมที่เป็นอนิยตธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[1776] ในเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 2 วาระ.
ในนิยตธรรมเป็นสหชาตาธิปติ ในวาระที่ 2 เป็นอารัมมณาธิปติ
และ สหชาตาธิปติ
ในอนันตรปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ ในนิสสยปัจจัย มี 2 วาระ ใน
อุปนิสสยปัจจัย มี 3 วาระ ในอาเสวนปัจจัย มี 2 วาระ ในกัมมปัจจัย ที่ 2
วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 2 วาระ.

อัพยากตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[1777] 1. อัพยากตธรรมที่เป็นอนิยตธรรม อาศัยอัพยากต-
ธรรมที่เป็นอนิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1778] ในเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 1 วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 1 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี มี 1 วาระ ทุกปัจจัย.
นิยตทุกกุสลติกะ จบ